午後からは、次の大源寺だより22号の原稿をパソコンで書いていました。
腱鞘炎なのか腕が痛くて、歳を感じるところです。

20歳で住職になった28年前のことを思い出しました。京都市の大本山妙心寺で垂示式をして、住職辞令を受けて、法務局や岐阜県庁に代表役員の交代届を提出して、無事に東京の水道橋の校舎で学生生活に戻れるとうきうきしていました。

祖母から携帯電話に連絡があり、「妙心寺派宗務本所から、住職になる時の課題論文が提出されていないと電話があった。」と伝言がありました。

慌てて、水道橋駅の公衆電話から妙心寺派宗務本所に電話しました。当時教学部長を務めておられた、今の財務部長の羽賀和尚さまのご師父が電話を取られて、「桑海くん。「これからの時代の住職のあり方について」という原稿10枚の論文の提出が必要だよ。」とお聞きして、びっくり仰天して、論文を書き始めました。

当時の私に宗教的素養や組織運営の気構えなどなく、跡取り息子として、いかに檀家さんや隣り近所から称賛されるかということしか頭にないもので、論文など書けません。

本に書いてあることを適当に写して、宗務本所に提出したものでした。

今になって原稿を書くようになるとは、いろんな経験をして、否定されて生きて来たからかもしれません。

こうして、28年前のことをカミングアウトして、これから課題論文の提出を要求されるかもしれません。

午前中は、永代供養墓への納骨がありました。
雨の中、傘を差しながらお経を上げていました。神戸町内でもお墓を閉じて改葬される方が多くなりました。

その後、静岡県沼津市からお墓参りのお客さまがお越しになりました。
「沼津市には親しくさせていただくお寺がありますよ。」とお話ししていました。
お墓参りができて、ほっとしてお帰りになりました。

大垣市内にある法務局へ行き、登記簿謄本と法人印鑑証明書を取りに来ました。

今はカードを差し込むとすぐに、発行手続きに進めます。昔は10分以上待ったものです。

28年前に、20歳で住職になった時のことです。法務局での代表役員変更手続きの方法を誰も教えてくれず、祖母は「あなた、法学部在学中だから、自分でやりなさい。」と司法書士に依頼することもありませんでした。

私が自転車で法務局へ行って、相談窓口で申請書の記入方法を教えてもらって、手書きで書いて提出して受理されました。
やれやれとお寺へ帰ると、法務局に職員から電話がかかってきて、「宗教法人の規則が添付されていません。」と言われて電話をガチャンと切られました。
祖母に聞いても、「そんなものはない。」と言われて、必死になって探したら、戦時中の宗教団体規則が出てきて、それをコピーして提出しました。

私を見た当時の法務局の課長クラスのおじさんが、「キミ20歳で住職になって、果敢にも自分で登記をしたんだね。通常なら3日手続きがかかるけど、明日には済ませておくから、明日また取りに来なさい。」と言われて、翌日登記簿謄本を取りに行って、岐阜県庁に提出しました。

この頃は、幸が薄くて苦労しそうな人に手を差し伸べてくださる時代でした。
今では自己責任の時代となり、若い時や雲水の時は、「ポワーンとしていてボウッとしている。」と言われたのですが、うるさい人と評価されているようです。

帰り際に、ご近所の和尚さんにお会いしました。

午後からはこちらの銀行へ行きました。
大学生の時、「NHKの受信料をこちらのぼくの口座から引き落としたいので、手続きをしたいです。」と窓口のお姉さんに言うと、「お客さま。大学生の一人暮らしでNHK受信料を支払わなくていいですよ。」と教えてくださったものです。

モラルのある昔話ではありませんが、それだけ緩い時代でした。

それから20年経って、大源寺の口座を開設しようと窓口に来た時です。「お客さま。宗教法人の口座を作るには、登記簿謄本だけでなく、活動実態を証明するものが必要になります。」と言われて、とっさに大源寺だより(寺報)をかばんから出しました。
それで活動実態が認められて、無事に口座開設ができました。

銀行とのやりとりも、信頼関係ですね。いつも投稿をチェックされて、活動実態を確認されているかもしれません。

習字教室へ行くと、先生が「今日はうれしい知らせがある。」とおっしゃいます。

何かと思うと、書道の昇級試験に受かって1段上がったというお知らせでした。

高校時代にもお世話になりましたが、その頃は下手で、点数は35点しかくれませんでしたが、今ではマンツーマンで教えてくださり、少しは上達したようです。

これからも、練習して上達していかなければと思いました。

善学院神護寺をお参りした後、住民税を納めに近くの銀行に行きました。

今日は手際の悪い窓口のおじさんで、混雑していました。私の番になって、窓口に進み、住民税の納付をしました。

前職の区役所勤務を退職して、5年前から、お寺から給料をいただくようになりましたが、住民税はコンビニで現金で支払っていました。

払い忘れがあるといけないので、口座引き落としにしようと、手続きをお願いしました。

窓口のおじさんは、支店長代理で、「わざわざ支店長代理に直々にご対応くださり、恐縮です。私は住民税を納めにきました。」と言うと、「お寺さんが住民税を支払うのですか。」と意外な顔をされます。
「お寺も、住職個人には税金がかかります。」とご説明しました。
「そういうことがわからなくても、管理職になれるのか。」と思いましたが、余計なことは口にしません。

口座引き落としの手続きをして、次はスマホアプリの手続きを勧められて、すぐに設定しました。

これから人口減少で人手不足の時代です。昔は祖母の誕生日に担当者がプレゼントを持ってきてくださり、遅いと祖母は催促の電話をかけていましたが、今後はお手間をかけないようにして、銀行職員と信頼関係を構築していかなければなりません。

14年前、区役所職員として年金事務所へ行って、3時間居座ってクレームを受けたこともありました。
その後、「今日は室長さんの説教部屋はないの？」と冗談を言っていましたが、説教部屋の時間もないほど、人手不足の影響が大きくなってきます。

墓でのお経の後、隣接する天台宗の名刹の善学院神護寺をお参りさせていただきました。

こちらは、1200年以上前の天平時代の創建で、うちのお寺より900年も前から神戸町にありました。

どの建物も由緒があり、重ねてきた時代を感じることができました。

近場の宗派の異なるお寺ほど、お参りすることはなかったのですが、宗派だけではなく地域性を感じることができます。

昨晩に墓石屋さんから連絡があり、お墓の閉眼のお経を上げてほしいとご依頼がありました。

今朝9時から、神戸町の町営墓地へ行き、お経を上げさせていただきました。

こちらは、年間管理費1,000円とお聞きしました。今の時代にこの価格では、いくら公営でも無理があると思います。

除草剤を散布しているようですが、長い草が伸びています。うちのお寺のお墓ならクレームが殺到しますが、公営の信頼が強い土地柄ならではの運営ですね。

お経を上げて、墓石屋さんと世間話をして帰りました。

役場から住民税の請求書が届きました。
一ヵ月の給料の4割ほどで重いですね。給料から引かれる特別徴収でなく、自分で銀行窓口で支払う普通徴収です。
明日にでも、銀行窓口で支払ってきます。

「お寺は税金がなくていいね。」と中学生の頃から言われたのですが、かからない税金は境内地の宗教法人名義の土地建物の固定資産税くらいで、あとは何があるでしょうか。

近所の園長をされていたお婆さんが、「お寺は税金がかからない。」と言っていたもので、まあそんな誤解があっても公職につけるものだと思ったものです。

そのお母さんが、雑貨店をされていて、子どもの頃に学校帰りにアイスクリームを買いに行きました。今から36年前の消費税が導入された時、「ぼんちゃん。消費税を含めて103円ね。」と請求されました。同級生の間で、「消費税が適用されるのは、年間売り上げ1,000万円以上だけど、あのお店にそれほど売り上げがあるのかな。」と噂していました。

まあお金のことは、感情のしこりが残るものです。お互いに納得した気持ちのよいやり取りが大切ですが、難しいものです。

寺をお参りして、午後から外出して帰路についていると、何と月眞寺の稲月ご住職がお越しくださいました。

私が住職になった20代の頃は、失礼ながらお寺の名前を存じ上げませんでしたが、こちらのお寺の檀家総代の男性が、臨済宗妙心寺派の全国花園会の会長をされていて、お寺の名前を知るようになりました。

昨日、山県市の東光寺でお会いして、名刺交換をさせていただき、何と翌日に双方のお寺を訪問することになるとは不思議なご縁です。

日頃は会社勤めをされながら、頭を剃って必死になってお寺を守り檀家さんを教化されるお姿に感銘いたしました。
私のさほど評価されることのない、お寺の運営の方法を説明させていただきました。稲月ご住職は耳を傾けてくださいました。

若いイケメンの和尚さんと写ると、歳を取っているのがわかります。少しでも若く見せようと、お腹を引っ込めています。